by Admin | 23 Aug 2023 | Publikasi dan Kegiatan SUPI
Oleh: Dalpa Waliatul Maula (Mahasantriwa SUPI ISIF Cirebon)
ISIF CIREBON – Ramadhan tahun ini saya diberi kesempatan untuk ngaji kitab Sittin al-‘Adliyah. Kitab karya Kiai Faqihuddin Abdul Kodir itu dikaji langsung oleh Ibu Nurul Bahrul Ulum sebagai salah satu dosen di Institut Studi Islam Fahmina (ISIF) Cirebon.
Kitab Sittin al-‘Adliyah merupakan kitab yang memuat 60 hadis shahih tentang hak-hak perempuan dalam Islam. Seperti Ibu Nurul jelaskan dalam pembukaan ngaji kitab Sittin al-‘Adliyah, Kiai Faqih dalam proses menyusun kitab ini terinspirasi dari seorang ulama yang bernama Abdul Halim Abu Syuqqah yang menulis kitab Tahriru al-Mar’atu fii ‘Ashri ar-Risalah.
Meskipun baru pertemuan pertama, saya merasa kitab ini membawa angin segar bagi saya yang terlahir sebagai perempuan. Pasalnya selama ini saya seringkali melihat dan mendengar bahwa posisi perempuan dalam Islam itu sangat tidak berdaya.
Perempuan kerap dianggap sebagai sumber fitnah, lemah, tidak rasional, pembawa kesialan dan stigma-stigma negatif lainnya. Bahkan dalam banyak kasus perempuan kerapkali mendapatkan kekerasan, baik secara fisik, psikis, ekonomi dan yang lainnya. Dan salah satu faktor penyebabnya adalah pemahaman yang bias terhadap teks keagamaan.
Terlebih saat ini banyak juga yang masih menafsirkan teks al-Qur’an ataupun hadis dengan cara pandang yang merendahkan, menghina dan menganggap perempuan bukan sebagai manusia utuh. Dengan begitu, kitab Sittin al-‘Adliyah bisa menjadi salah satu alternatif dalam meng-counter narasi-narasi yang tidak ramah terhadap perempuan tersebut.
Nabi Melarang Umatnya Merendahkan Perempuan
Jika merujuk dalam beberapa catatan hadis, Nabi Muhammad Saw tidak pernah memerintahkan umatnya untuk merendahkan, menghina dan bersikap sombong pada orang lain. Nabi Saw justru mengajarkan pada kita semua untuk selalu berbuat baik pada sesama, termasuk pada perempuan. Bahkan dalam hal ini Nabi menjanjikan imbalan yang sangat besar yaitu berikan tempat yang paling dekat dengannya, kelak di hari Kiamat.
Hal ini tergambar dalam salah satu hadis yang terdapat dalam kitab Sittin al-‘Adliyah, Nabi Muhammad Saw bersabda:
عَنْ جَابِر بن عبد الله رضى الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم – قَالَ «إن من أحبكُمْ إِلي وَأَقْرَيَكُمْ مِنّى مَجْلِسًا يوم الْقِيَامَةِ أَحَاسِنَكُمْ أَخْلاَقَا وَإِنَّ أبْعضَكُمْ إِلَى وَأَبْعَدَكُمْ مِنّى مَجْلِسًا يوم الْقِيَامَةِ الثرثارُونَ والمتشدقون وَالْمُتَفَيهِقُونَ ». رواه الترمذي في سننه ١٢١
Artinya: Jabir bin Abdillah Ra menuturkan bahwa Rasululah Saw bersabda, “Orang yang paling aku cintai dan paling dekat dengan tempatku kelak di hari kiamat adalah mereka yang memiliki akhlak mulia. Sementara, orang yang paling aku benci dan tempatnya paling jauh dariku kelak di hari kiamat, adalah mereka yang keras dan rakus, suka menghina dan sombong.” (Sunan at-Tirmidzi).
Berbuat Baik Kepada Sesama
Teks hadis ini menjelaskan tentang prinsip dasar kemanusiaan dalam Islam, yaitu berbuat baik pada sesama. Di sisi lain, laki-laki dan perempuan juga diperintahkan untuk saling menyayangi, tolong menolong, tidak saling merendahkan, tidak menzalimi dan menghina satu sama lain.
Sebab pada dasarnya kita semua, laki-laki dan perempuan merupakan saudara yang memiliki kewajiban untuk bekerjasama dalam hal kebaikan dan saling menebar manfaat di muka bumi ini.
Pada saat yang sama, Islam juga melarang manusia untuk berprilaku sombong dan merasa paling baik. Hal ini seperti firman Allah Swt:
وَلَا تَمْشِ فِى الْاَ رْضِ مَرَحًا ۚ اِنَّكَ لَنْ تَخْرِقَ الْاَ رْضَ وَلَنْ تَبْلُغَ الْجِبَا لَ طُوْلًا
Artinya “Dan janganlah engkau berjalan di bumi ini dengan sombong. Karena sesungguhnya engkau tidak akan dapat menembus bumi dan tidak akan mampu menjulang setinggi gunung.” (QS. Al-Isra’ 17: Ayat 37).
Dalam nafas yang sama Nabi Saw melalui hadisnya menyampaikan bahwa “bahwa orang yang memiliki sebiji rasa sombong kepada orang lain tidak akan pernah bisa masuk surga. Orang sombong, Nabi Muhammad Saw. melanjutkan, adalah orang yang menolak kebenaran dan merendahkan orang lain.”
Dari dua teks di atas jelas bahwa orang yang sombong dan suka merendahkan orang lain. Termasuk merendahkan perempuan, akan jauh dari syafa’at Nabi Saw. Maka dari itu siapapun yang menginginkan kenikmatan di akhirat, mari sudahi sikap merendahkan dan menzalimi perempuan. Di mana pun dan dalam keadaan apapun. []
Artikel ini telah terbit di website mubadalah.id dengan judul: Kitab Sittin Al-‘Adliyah: Nabi Saw Melarang Umatnya Merendahkan Perempuan
by Admin | 23 Aug 2023 | Publikasi dan Kegiatan SUPI
Oleh: Dalpa Waliatul Maula (Mahasantriwa SUPI ISIF Cirebon)
ISIF CIREBON – Dalam buku Nalar Kritis Muslimah karya Ibu Nyai Nur Rofiah saya menemukan satu tema yang sangat menarik yaitu tentang perempuan Muslim Indonesia.
Dalam tema tersebut Ibu Nur menyebutkan bahwa budaya Arab memiliki pengaruh yang besar bagi masyarakat Muslim non-Arab dalam mengidentifikasi dirinya. Nama, bahasa dan pakaian Arab pun banyak yang meyakini bahwa hal tersebut memiliki nilai religius yang berbeda. Bahkan lagu-lagu Arab pun seringkali dianggap sebagai lagu islami, meskipun isinya tentang percintaan.
Makanya tidak heran jika banyak masyarakat yang menganggap bahwa panggilan akhi ukty lebih islami dari pada panggilan Aa dan Teteh. Atau tidak sedikit juga masyarakat yang berpikir bahwa semua lagu yang memakai bahasa Arab itu lagu religius. Padahal belum tentu.
Seperti halnya yang terjadi pada keluarga saya. Saya kerap kali ditegur oleh ibu saya karena mendengarkan lagu-lagu pop Indonesia. Menurut beliau lagu-lagu tersebut tidak islami dan memungkinkan merusak kehidupan saya sebagai Muslimah. Dengan begitu biasanya beliau menyuruh kami untuk mendengarkan lagu-lagu Arab, walaupun kadang saya menurutinya dengan memutarkan lagu-lagu Nancy Ajram, yaitu lagu bucin berbahasa Arab.
Padahal seperti yang Ibu Nur sampaikan dalam buku yang sama bahwa tidak semua yang berhubungan dengan Arab itu islami, kadang hal-hal itu hanya budaya yang mempunyai nilai yang sama dengan budaya Indonesia. Misalnya soal isi lagu di atas. Mungkin secara bahasa memang Arab, tetapi artinya sama dengan lagu-lagu galau Indonesia yang menceritakan tentang percintaan antara perempuan dan laki-laki.
Menjadi Muslimah Indonesia
Oleh sebab itu, sudah saat ini kita bangga dan menerima identitas kita sebagai Muslimah Indonesia. Karena Islam Indonesia juga memiliki kearifan yang sangat islami, misalnya tradisi yang memungkinkan laki-laki dan perempuan saling bekerjasama, baik di rumah maupun di tempat kerja.
Jelas saja tradisi kerjasama ini sudah sangat sesuai dengan ajaran Islam yang memerintahkan umatnya untuk terus menebar manfaat dan saling tolong menolong dalam kebaikan. Hal ini seperti dalam al-Qur’an surat al-Hujurat Ayat 13:
يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ اِنَّا خَلَقْنٰكُمْ مِّنْ ذَكَرٍ وَّاُنْثٰى وَجَعَلْنٰكُمْ شُعُوْبًا وَّقَبَاۤىِٕلَ لِتَعَارَفُوْا ۚ اِنَّ اَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللّٰهِ اَتْقٰىكُمْ ۗاِنَّ اللّٰهَ عَلِيْمٌ خَبِيْرٌ
Artinya: “Wahai manusia! Sungguh, Kami telah menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang perempuan, kemudian Kami jadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku agar kamu saling mengenal. Sesungguhnya yang paling mulia di antara kamu di sisi Allah ialah orang yang paling bertakwa. Sungguh, Allah Maha Mengetahui, Mahateliti” (QS. al-Hujurat ayat 13)
Dalam ayat ini, Allah Swt menegaskan bahwa Allah tidak membeda-bedakan makhluknya dari latar belakangnya, tapi Allah melihat dari nilai ketakwaannya, yang jika dalam pandangan Gus Dur ketakwaan tersebut dapat kita lihat dengan budi baik terhadap semua makhluk Tuhan. Karena itulah visi misi Islam yang sesungguhnya, yaitu menjadi rahmat bagi seluruh semesta dan isinya.
Jadi teman-teman, ternyata Arab itu tidak menjadi tolak ukur seseorang berislam secara kafah atau tidak. Karena yang kita tekankan dalam beragama Islam adalah memperkuat keimanan kepada Allah Swt. Serta memperbanyak perbuatan baik dengan saling tolong menolong, saling menghormati dan saling menebar cinta kasih.
Dengan begitu untuk menjadi Muslimah yang kafah tidak harus berpenampilan, berpikir dan bersikap seperti orang Arab. Kita tetap bisa jadi Muslimah yang baik, sekalipun lagu-lagu yang kita dengarkan lagu bucin Indonesia atau K-Pop Korea, seperti BTS dan Blackpink. []
Artikel ini telah terbit di website mubadalah.id dengan judul: Menjadi Muslimah yang Kafah Tidak Perlu Mirip Arab
by Admin | 2 Nov 2022 | Mahasiswa & Alumni, Publikasi dan Kegiatan SUPI
Oleh: Dalpa Waliatul Maula (Mahasantriwa SUPI ISIF Cirebon)
ISIF CIREBON – Saya adalah seorang mahasantriwa SUPI Institut Studi Islam Fahmina (ISIF) semester satu. Saya bersyukur bisa mengikuti kegiatan Camping Sangalikur, yaitu camping lintas iman. Camping ini diinisiasi oleh paroki dari berbagai gereja se-wilayah III Cirebon.
Melalui kegiatan camping lintas iman ini, saya belajar tentang bagaimana pentingnya saling mengenal, menghargai dan juga menghormati setiap keyakinan orang lain. Di sini saya bertemu dengan sekitar 70 teman dari berbagai latar belakang yang berbeda, ada yang Kristen, Hindu, Katolik dan ada juga teman-teman dari penghayat Sunda Wiwitan.
Sejak kecil saya sering mendengar bahwa sebagai muslimah yang baik, kita tidak boleh bergaul atau berteman dengan orang yang berbeda agama. Sebab, khawatir akan mendorong kita untuk pindah agama. Sebenarnya narasi-narasi ini juga sering aku dengar sih di media sosial, terutama di setiap hari Natal tiba.
Tapi, sejak masuk dan belajar di ISIF, aku diajarkan untuk berani membuka diri dan tidak takut untuk bergaul dengan orang yang berbeda denganku, baik beda agama, suku, ras ataupun keyakinan yang lain. Maka dari itu, aku tertarik ketika pertama kali diajak untuk ikut Camping Sangalikur. Aku berpikir bahwa dengan ikut belajar di kegiatan ini akan menambah wawasanku tentang makna toleransi.
Sebelum berangkat ke lokasi camping, saya dan teman-teman peserta yang lain berkumpul di Gereja Bunda Maria Cirebon. Itu adalah pengalaman pertamaku masuk ke rumah ibadah teman-teman Katolik. Awalnya ada rasa takut dan khawatir, namun aku melihat bahwa orang-orang di sana sangat ramah dan sama sekali tidak menakutkan seperti yang sering aku dengar. Dan dengan cepat aku pun mendapatkan teman yaitu Kak Dwi. Dia adalah salah satu remaja yang aktif di Gereja Bunda Maria.
Melalui obrolan ringan bersama Kak Dwi, aku jadi tau bahwa bahwa yang diajarkan di agama Kristen juga tidak jauh berbeda dengan Islam, yaitu selalu mendorong umatnya untuk selalu berbuat baik, menebar manfaat dan saling meberikan kasih sayang kepada seluruh manusia.
Selain itu, di Kristen juga ternyata ada budaya ziarahnya lho. Ah ternyata sikap berprasangka buruk itu emang timbul dari kurangnya pengetahuan kita tentang relaitas yang ada di lingkungan kita.
Setelah menunggu peserta kupul semua, akhirnya kami berangkat ke lokasi camping. Selama perjalanan dari Cirebon ke lokasi, aku senang sekali mendapatkan banyak teman yang asik dan santai. Sehingga tanpa waktu yang lamu, aku pun mendapatkan banyak teman.
Sebelum kegiatan di mulai, kami secara bersama-sama menyanyikan lagu Indonesia Raya. Aku pikir selain untuk menujukan rasa nasionalisme kita sebagai warga Indonesia, lagu ini juga mengingatkan kita bahwa walaupun kita berbeda, tapi kita harus tetap bersatu. Sebagaimana yang disampaikan oleh Buya Husein Muhammad bahwa perbedaan itu adalah anugerah Tuhan yang Maha Esa.
Setelah itu, kami juga diajak untuk bermain satu game yang menurutku game ini membuat kami tambah saling mengenal satu sama lain. Sebab, dalam game tersebut kami saling berkenalan sambil menyampaikan kesan dan harapan setelah mengikuti Camping Sangalikur.
Selain acara yang dikemas secara asik, juga materi yang disampaikan oleh para narasumber juga keren-keren. Misalnya materi mengenai moderasi beragama yang disampaikan oleh Pak Marzuki Wahid. Beliau menyampaikan bahwa Tuhan itu memang satu, tapi cara penyebutan dan jalan menuju Tuhan itu banyak.
Dengan begitu, kita tidak perlu heboh dengan keragaman tersebut, justru harus kita rayakan dengan cara saling menghargai dan menghormati pilihan orang lain.
Selain itu, Pak Marzuki juga menambahkan bahwa mengutamakan kemanusiaan di atas segala sesuatu itu sangat penting, sebagaimana yang telah diteladankan oleh Gus Dur. Gus Dur tidak pernah memandang orang yang berbeda itu rendah, sebab sejatinya di hadapan Tuhan semua manusia itu sama. Yang membedakankan ialah tingkat ketakwaannya, bukan agama ataupun latar belakang sosial lainnya.
Lalu yang terakhir, selain bersyukur bisa mengikuti camping lintas iman, aku juga berharap lebih banyak anak muda yang bisa ikut terlibat dalam ruang-ruang dialog lintas iman. Karena dengan ruang dialog seperti ini, kita bisa saling mengenal satu sama lain, saling berbagi cerita, pengalaman dan membangun relasi pertemanan yang solid. Karena seperti pepatah yang sering kita dengar bahwa “Tak kenal, maka tak sayang. Kalau udah kenal bisa lah kita jadi teman”. []