Institut Studi Islam Fahmina — Kampus Transformatif Kota Cirebon
Komunitas akademik yang peduli pada keadilan, kemanusiaan, dan perdamaian
Mendorong penelitian dan pengabdian berbasis masyarakat melalui PAR & PIT
Assalâmu'alaikum warahmatullâhi wabarakâtuh,
Dalam usianya yang ke-15 tahun, ISIF meneguhkan diri untuk menjadi "Kampus Transformatif", yakni kampus yang membawa visi dan misi perubahan sistemik struktural relasional dalam kehidupan masyarakat untuk terwujudnya keadilan, kemanusiaan, dan kedamaian bagi semesta.
Sebagai konsekuensi pilihan ini, ISIF harus menjalin hubungan yang intensif mutualistik dengan masyarakat dan/atau suatu komunitas sosial sebagai kawasan studi bersama (co-learning area). ISIF belajar dari masyarakat dan masyarakat pun belajar dari ISIF. Keduanya saling belajar untuk membangun ilmu pengetahuan masyarakat (people knowledge building).
Kami mengundang seluruh masyarakat untuk bersama-sama membangun tradisi keilmuan yang kritis, humanis, dan memberi manfaat nyata bagi sesama.
Wassalâmu'alaikum warahmatullâhi wabarakâtuh.
ISIF didirikan untuk menopang cita sosial perjuangan Fahmina, dengan menghasilkan sarjana Islam yang berintegritas, humanis, adil, dan transformatif — disingkat Sarjana Islam BERHATI.
Orientasi pendidikan ISIF difokuskan pada penguasaan spesialisasi keahlian dan kecakapan untuk bekerja bersama masyarakat, sehingga dalam jangka panjang sarjana ISIF diharapkan menjadi ulama-intelektual-organik yang peduli terhadap pengembangan ilmu pengetahuan Islam berorientasi transformasi sosial.
Paradigma pendidikan yang mendorong perubahan sosial nyata
Tradisi keislaman yang kuat berakar pada nilai lokal
PAR sebagai metode utama penelitian bersama masyarakat
Jaringan kerjasama nasional dan internasional yang luas
Pendidikan yang mengintegrasikan ilmu pengetahuan dan nilai-nilai Islam untuk menghasilkan sarjana yang humanis, adil, dan transformatif.
Mengkaji hukum Islam dan penerapannya dalam konteks masyarakat modern Indonesia.
Mendidik calon pendidik Islam yang profesional, inovatif, and berwawasan kritis-transformatif.
Membangun tradisi pemikiran Islam kritis berbasis filsafat, kalam, dan kajian Al-Quran.
Jadilah bagian dari gerakan intelektual Islam yang kritis, humanis, dan transformatif. Daftarkan diri dan mulailah perjalanan akademik yang bermakna bersama kami.
Moderasi beragama tidak cukup dipahami sebagai slogan atau program pemerintah. Moderasi beragama harus menjadi cara berpikir (manhaj al-fikr) dalam menjalani kehidupan sehari-hari.
Baca Selengkapnya
Kisah Marni dan Rahayu adalah cermin retak yang memperlihatkan betapa mahalnya harga sebuah martabat. Kita belajar bahwa menjadi perempuan yang berdaulat yang punya 'entrok' sendiri sering kali harus dibayar dengan air mata, kesepian, hingga benturan dengan aturan yang tak kenal kompromi.
Baca Selengkapnya
Novel Ayah karya Andrea Hirata adalah novel yang sangat menarik dan penuh makna. Novel ini tidak hanya menceritakan kisah cinta Sabari kepada Marlena, tetapi juga menggambarkan betapa besar kasih sayang seorang ayah kepada anaknya.
Baca Selengkapnya
Halaqoh ini diselenggarakan sebagai ruang untuk mendengar secara langsung pengalaman masyarakat akar rumput dalam menghadapi berbagai persoalan sosial, ekonomi, dan lingkungan yang terjadi belakangan ini.
Baca Selengkapnya
Kisah kurban (Iduladha) bukan hanya kisah Nabi Ibrahim dan Nabi Ismail. Tetapi juga kisah Sayyidah Hajar.
Baca Selengkapnya
Dominasi tekonologi digital tidak hanya merubah cara manusia berintraksi, tetapi juga merubah cara manusia dalam memaknai dan memahami eksistensi hidupnya.
Baca Selengkapnya
Bukankah dalam demokrasi dibutuhkan kontrol yang jujur? Kritik dari masyarakat merupakan bagian dari kontrol demokrasi untuk menjaga agar kekuasaan tidak melampaui batas. Bagaimana negara mau berbenah jika kritik dianggap sebagai kegaduhan, bukan bahan evaluasi?
Baca Selengkapnya
Dengan metode hermeneutisnya, Aboul Fadl menawarkan gagasan segar yang progresif tetapi juga terhindar dari tuduhan liberal. Dengan berfokus pada nilai-nilai moral dalam penafsiran teks, pemikiran Aboul Fadl memberikan landasan bagi pembacaan Islam yang lebih inklusif dan kontekstual.
Baca SelengkapnyaParadigma pendidikan Kritis-Transformatif dalam penelitian dan pengabdian bersama masyarakat.
Metode penelitian yang melibatkan peneliti dalam perubahan sosial masyarakat. Peneliti dan masyarakat merupakan subjek yang sama-sama berusaha untuk saling berubah dan mengubah, baik dari aspek sistem, struktural, maupun relasionalnya.
SelengkapnyaMata kuliah pada semua jurusan yang dilakukan dengan terlibat langsung di masyarakat. Model perkuliahan ini dilakukan untuk mengokohkan kemampuan mahasiswa menganalisa persoalan-persoalan nyata di masyarakat.
SelengkapnyaMomen-momen inspiratif dalam dinamika akademik dan organisasi mahasiswa ISIF Cirebon.
Aktivitas Belajar Mahasiswa
Praktik Islamologi Terapan
Latihan Teater
Pusat Studi Bahasa dan Sastra (Pusastra)
Praktek Kerja Lapangan Profesi
Public Lecturer
Paduan Suara ISIF
Seminar Hasil PLP
